สัตว์ ๑๒ จำพวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 43

อย่าเอาใจไปวางไว้ที่ใคร วางใจไว้ที่ คน สัตว์ สิ่งของ...ไม่ได้ เพราะนั้น...ไม่ใช่ที่วางใจ ๑๑ ตุลาคม พ.ค. ๒๕๕๑

ให้ระวังรักษาจิตดวงเดียว ไม่ต้องไปคดีเรื่อง คน สัตว์ สิ่งของ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2566

ท่องแบ่งเวลานั่งสมาธิเยอะๆ เพราะจะทำให้เรมีสติ คุมคุมใจให้หยุดนิ่งได้ และสิ่งต่างๆ ภายนอ ทั้งเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ จะไม่เข้ามากระทบใจ ซึ่งก็จะทำให้ใจของเรา มีความบริสุทธิ์เพิ่มขึ้นไปเรื

สถานที่ที่จะไปถึงที่สุดแห่งธรรม จะต้องเป็นสถานที่ไม่ง่วง ไม่คิดในคน สัตว์ สิ่งของ เมื่อคึ๋นเป็นนิจก ๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๘

ความสุขไม่ได้อยู่ที่ทรัพย์ ไม่ได้อยู่ที่เกียรติศักดิ์ ชื่อเสียง ลาก ยศ สรรเสริญ แต่อยู่ที่...ใจหยุดอยาก แล้วคลายความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ 5 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๘

อุปสรรภ่วงแรก ๆ ก็จะมีแต่ เรื่องฟังกับตั้งใจมากเริ่มไปเป็นหลัก ส่วนเรื่องหลัง หรือเรื่องอื่น ๆ ยังเป็นเรื่องรองลงมา ถ้าใจเราไม่ฟังไปคิด ในเรื่องคน สัตว์ สิ่งของก็ง่าย ซึ่งทั้งหมดนี้นั้นอยู่กับการฝนตน

> วันเสาร์ที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2557 ใจใสใจสบายทำอะไรดีสำเร็จ ถ้าใจมาอยู่ฐานที่ 7 ทำอะไรดีสำเร็จอย่างสบาย เพราะใจใสใจสบาย เป็นใจที่ปลอดกังวลในเรื่องราวต่าง ๆ เป็นใจที่หยุดนิ่ง เป็นใจที่บริสุทธิ์ มีอุ

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2557 มีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของใจใสใจสบายในการทำสมาธิ ซึ่งช่วยให้บรรลุธรรมและค้นพบความสุขที่แท้จริง ในการดำเนินชีวิตอย่ามีอารมณ์ขุ่นข้องหมองใจ ฝึกฝนจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยการนั่ง

ชีวิตทางโลกที่ไม่มีความเข้าใจในเรื่องของบุญ มันไม่เกิดประโยชน์จริงๆ หมดเวลาของชีวิตไป บางอย่างดูและศึกษาชีวิตของเขาได้ แต่อย่าไปอยู่ไปใช้ชีวิตอย่างเขา เพราะพอไปอยู่แล้วกลุ่ม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งข

ชีวิตที่ขาดความเข้าใจในเรื่องของบุญนั้นไม่สามารถสร้างคุณค่าในตัวเองได้ เมื่อเราหมดเวลาของชีวิตไปโดยไม่ได้ศึกษาอุบายที่ถูกต้อง เราควรเลือกเดินทางในการสร้างบุญตามหลักธรรม เพื่อให้ชีวิตมีความหมายมากขึ้น

เวลาที่ถูกประหาย!! ซึ่งจะเกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า นับครั้งไม่ถ้วน ฉะนั้นถ้าเราไม่เกิดมาาแก้ในตัว เดินตามคำสอนของหลวงปู่ เราก็จะอยู่แต่ในเส้นทางที่ไม่บริสุทธิ์ ที่หมดสิทธิ์สัมแห่งความสุขที่แท้จริง แต

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยการนั่งสมาธิและการปล่อยวางจากความไม่บริสุทธิ์ภายนอก เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ตามคำสอนของหลวงปู่ แนะนำให้เน้นการมุ่งมั่นในระหว่างการนั่งสมาธิ และร่วม

กฎแห่งกรรมแต่ละประเทศต่างกันไหม? กฎแห่งกรรมของทุกชาติกุกศาสนา ก็คือ กฎแห่งกรรมเดียวกัน เพราะเป็นกฎที่ควบคุมสิ่งมีชีวิตทั้งปวง ไม่ได้ถือเฉพาะว่า คน สัตว์ คนภาษาแล้วจะมีกฎแห่งกรรมที่ต่างออกไป อย่ามัวแต่

กฎแห่งกรรมของทุกชาติมีมุมมองที่เหมือนกัน เพราะมันควบคุมความเป็นไปของสิ่งมีชีวิตทั้งมวล ทั้งสัตว์และมนุษย์ โดยไม่คำนึงถึงอายุหรือประสบการณ์ แต่อยู่ที่เจตนาทำกรรมที่เกิดขึ้น ในขณะที่เด็กที่ไม่เจตนาทำชั่

ในวันรุ่งขึ้น วิสุทธรรมเทพบุตรนั้น นิมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลังแล้ว ได้อยู่ในที่ประสูติพระเชษฐวัน พระศาสดาทรงเลือกแล้ว พากฐุฒิอาสพ ผู้บริสุทธิ์ถึงนั่น ๕๐ รูป พร้อมด้วยบริวารประทับนั่งในเรือนยอดแล้ว ได้เสด็จ

ในวันรุ่งขึ้น วิสุทธรรมเทพบุตรได้ทำการนิมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง โดยมีผู้บริสุทธิ์ ๕๐ รูปมาร่วม ตามด้วยการเสด็จไปยังอุกคณะ ซึ่งทุกคนได้แสดงความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา เมื่อเห็นพระศาสดาว่าเป็นผู้มีปัญญาทรงธ

DMC ช่องนี้มีคำตอบ เพราะฉะนั้น เราจึงจำเป็นอย่างยิ่งที่จะ ต้องศึกษาเรียนรู้เรื่องกุศลแห่งกรรมให้เข้าใจ อย่างแจ่มแจ้ง เพื่อที่เราจะดำเนินชีวิตได้อย่าง ถูกต้องและดีงามด้วยความไม่ประมาท จะได้ ปฏิบาย ไปส

เนื้อหาสอนให้ศึกษาเรื่องกุศลแห่งกรรมเพื่อดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท โดยเน้นการสอนบุญ สร้างบารมี และเจริญสมถวิปัสสนาตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเป็นหัวหน้าขั้นในพระพุทธศาสนามาจากการตั้งควา

"เราใช้บุญเก่ามดไปทุกวัน เมื่อไหรณบุญ ก็หมดสิทธิที่จะหายใจ หณบุญก็หมดของ พอหหมดก็หมดโอกาสที่จะครอบครองทุกสิ่ง ที่เราเคยครอบครอง ไม่ว่าจะเป็น คน สัตว์ สิ่งของ" ๐..............................๐ พระเทพญา

D M C ช่องนี้มีคำตอบ จากการออกบ้างไหม เป็นต้น ซึ่งทุกครั้งที่มีข่าวการสูญเสียไพร่พล และกังวลทหาร ตัวลูกก็จะรู้สึกระทบระวาย และเป็นทุกข์ใจอามากมาย ยิ่งตัวลูกได้เห็น ผบคนอื่น ๆ ที่ตัวลูกรู้จักคุ้นเคยต้

เนื้อหานี้สะท้อนถึงความรู้สึกของผู้คนในช่วงสงคราม โดยเฉพาะในเรื่องของการสูญเสียและการพลัดพรากจากคนรัก ผู้เขียนเล่าถึงความทุกข์ใจเมื่อเห็นเพื่อนผู้คุ้นเคยต้องสูญเสียชีวิตในระหว่างการรบ ทั้งนี้ยังมีการก

อุ ปั ญ ญา ตั บตามพระ ๒ ล้านรูป เรื่อ ง : อัญชลี เรืองจิต ทาน... ทรัพย์ที่แท้จริง สรรพสิ่งทั้งปวงที่อยู่อาศัยอยู่รอบตัวเรา ไม่ว่าจะเป็นสิ่งมีชีวิตหรือไม่มีชีวิตก็ตาม ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ ล้

บทความนี้พูดถึงการให้ทานเป็นวิธีการรักษาทรัพย์ที่ไม่เที่ยง โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา ที่สอนให้เห็นว่าทรัพย์สินที่เรามี แม้จะมีค่า แต่ก็ไม่คงทนถาวร หากเรายึดติดกับทรัพย์สินมากเกินไป ก็อาจนำมาซึ่

สุขภาพ การงานดี โลกไปแล้วไม่ต้องตกไปใน อบายด้วย มหานาฏฆุ์ที่ 5 หรือมหาเวรรนา เป็น รณที่เต็มไปด้วยเสียงร้องไหคร่ำครวญ สัตว์ นรกตายแล้วฟื้น ฟื้นแล้วตาย ด้วยความทุกข์ ทรมานอยู่เช่นนี้ ยาวนานจนถึงครั้งไ

บทความนี้กล่าวถึงโทษอันตรายของสุราและวิธีการเลิกเหล้าเพื่อเสริมสร้างสุขภาพที่ดี โดยเน้นการมีสติ ความตั้งใจในการทำความดี และการวางแผนที่ดีก่อนการเลิกเหล้า สิ่งนี้จะช่วยให้เราเข้าใจถึงความเสี่ยงของการดื

ดีนี้ตามลำดับ คือท่านกลายเป็นคนรักวัด รักคุณครูไม่ใหญ่มาก ฟังเทคนิคใน รร.อุบลฯ ทาง DMC ทุกวัน ความไม่พอใจ ความคิดต่อการวัดและคุณครูไม่ใหญ ไมอยากดู DMC ที่เคยมีมาแต่เดิมหายไปจนหมดสิ้น และได้ทำบุญกับคุณ

บทความนี้สะท้อนถึงการพัฒนาจิตใจจากประสบการณ์การทำบุญ การเรียนรู้จากข้อผิดพลาด และการสร้างบารมีในชีวิต ผ่านสายสัมพันธ์กับคุณครูและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา มีข้อคิดที่สำคัญเกี่ยวกับความไม่ประมาท ก

DM C ช่องนี้มีคำตอบ หลังจากส่งคำถาม ไปกราบเรียนถามคุณครูไม่ใหญ่แล้ว ก็มีคำตอบจาก โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ดังนี้ ๑ . สาเหตุที่ทำให้มันเกิดการแปล ก ๆ เกิดขึ้นภายในบ้านของลูกนั่น เป็นเพราะบ้าน ของลุก

บทความนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับคำตอบที่ได้รับจากโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาเกี่ยวกับสาเหตุที่ทำให้เกิดการแปลก ๆ ในบ้าน โดยอธิบายว่าเทวดาที่ดูแลบ้านนั้นมีระดับต่ำและมีความเชื่อเกี่ยวกับพวกฝันบ้านที่อาศัยอย

ถ้ากลัวความตายให้จำสิ่งนี้ทุกคืน ! ถ้าท่านพูดถึงเรื่องตาย บางคนจะห้ามไม่ให้พูด เพราะถือเป็นเรื่องอัปมงคล เป็นการเล่า แต่แท้จริงแล้วเมื่อไม่มีใครหนีความตายพัน เรา ควรซ้อมความตายเอไว้บ้าง เวลา ตายจริงจ

บทความนี้พูดถึงการเตรียมตัวและลดความกลัวจากการตาย โดยเสนอแนวทางการซ้อมตายที่สามารถปฏิบัติได้ก่อนนอน ซึ่งเป็นการกำหนดจิตให้คิดถึงบุญและการเดินทางไปยังที่ดีหลังจากตาย ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่

การทำสมาธิภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย การทำสมาธิภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลาง โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ภายในกลางกายของเรา (ศูนย์กลางกายฐานที่ 7) อย่างต่อเนื่อง ใน

การทำสมาธิภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายเป็นการปฏิบัติตามหลักสายกลาง โดยการมุ่งมั่นฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจ ในวิธีนี้ ผู้ปฏิบัติจะเริ่มต้นด้วยการน